Впрочем, подробно тему абхазских выборов я обещал не затрагивать. По этой причине, лучше завершу обзор негативных отзывов о моих "Записках" – по сложившейся традиции, делая упор на развенчании нелепых и вредных мифов об Абхазии.
Для начала замечу, что, помимо абхазов, не понравились мои "Записки" и кое-кому из грузин. Так, в блоге некоего cyxymu меня обвинили… в работе на Кремль (!). Вот уж не ожидал: абхазы, напротив, часто обвиняют меня в сотрудничестве с грузинами. Разумеется, глубоко заблуждаются и те и другие; всем этим "критикам" немыслимо себе представить, что кто-то действительно может иметь свое собственное мнение, независимое и от кремлевской, и от тбилисской пропаганды.
Небольшая ремарка: изначально в мои планы не входило дискутировать с грузинами, так как мои "Записки" адресованы в первую очередь российским читателям. Но поскольку, как говорится, сами напросились, я все-таки прокомментирую наиболее характерные грузинские выпады.
Чаще всего читатели-грузины обвиняют меня в некой "ксенофобии" и "национализме". Некто vakhnor пишет:
"Статьи Глебова – это реакция русского националиста на абхазский беспредел по отношению к русским, который имеет место на территории оккупированной Абхазии. В статьях он нелестно отзывался о грузинах, что показывает, что Глебов страдает, как и многие русские, ксенофобией, а его познания в истории Кавказа ограничиваются временами Сталин-Берия и сказками господина Затулина"... (конец цитаты).
Причем тут Сталин и Берия – полнейшая загадка. Я уже не говорю о пустом болтуне и прожженном аферисте Константине Затулине, которого я и сам не уважаю, и другим не советую.
Как бы то ни было, называть Абхазию "оккупированной территорией" (а под "оккупантами" явно подразумеваются русские) – в высшей степени абсурдно. Где вы, г-н vakhnor, видели такую "оккупацию", чтобы "оккупированные", жирующие за счет "оккупантов", при этом безнаказанно изгоняли бы тысячи соотечественников этих самых "оккупантов" из принадлежащих им жилищ?
Что показательно, никто из грузин почему-то не обращает внимания на то, что уж если кому и достается от меня больше других (исключая абхазов, что обусловлено тематикой "Записок"), так это русским. Что ж, в таком случае, мне остается только согласиться с тем, что я еще и русофоб. Спорить не стану; про то, что я не верю в пресловутую "дружбу народов", я уже как-то упоминал. Вместе с тем, я нигде не писал о том, что все русские – ангелы, и они всегда правы на 100 %.
Более того, бывая с командировками в отдельных российских регионах, я чувствую там себя иностранцем – настолько сильно русские отличаются между собой. Порою – до такой степени, что всячески стараются сделать мелкую подлость "чужакам" (русским из другого региона) – возможно, из ложного чувства местечкового патриотизма; то есть, поступая совершенно так же, как и абхазы в отношении грузин.
И – наоборот: я всегда изумлялся высокомерному невежеству грузинских журналистов, когда они пишут про абхазов (на каком-нибудь безграмотном и лживом, но раскрученном сайте вроде "Абхазети.инфо"). Или – когда они немотивированно, по любому ничтожному поводу, хамят в адрес России и русских, и нередко – в адрес Русской православной церкви (например, на сайте "Грузия.онлайн"), несмотря на то, что РПЦ полностью поддерживает тезис о каноническом статусе Абхазии в составе Грузинской церкви.
Еще меня всегда поражала патологическая грузинская лень. Казалось бы, если сами грузины не могут (боятся, и правильно делают) приехать в Абхазию, чтобы ознакомиться с ситуацией на месте, то они могли бы привлечь к работе "вахтовым методом" кого-то из российских журналистов (успокойтесь, себя я не имею в виду). Но вместо этого они принимают у себя на правах "эксперта" маргинального журналиста Олега Панфилова, изгнанного отовсюду в России за профнепригодность. А мои вполне объективные "Записки", которые до сих пор никто из абхазов так и не смог опровергнуть, видите ли, вызывают у грузин чувство негодования.
Не нравится – напишите лучше и правдивее. Только ведь никто из вас и пальцем для этого не пошевелит, потому что намного проще сидеть в уютном Тбилиси, сочиняя небылицы про Абхазию (до которой рукой подать!), чем работать по-взрослому, не привирая, не кликушествуя и не позорясь на каждом шагу.
Встречаются и вещи, вызывающие откровенное недоумение. Скажем, один грузинский блоггер, обосновывая принадлежность Абхазии своей стране, упорно ссылался на… договор Грузии и советской России от 7 мая 1920 года, по которому большевики признали право грузин на Абхазию (точнее, на Сухумский округ – никакой Абхазии тогда не существовало). Хотя, лишь наивный младенец может ссылаться на "договоренности" с большевиками, не признававшими в политике никаких принципов, кроме т.н. "революционной целесообразности".
Кроме того, когда 11 июля 1810 года русские войска выбили из крепости Сухум-кале турецкий гарнизон, то в якобы "грузинском" городе (а грузины утверждают, что Сухум – грузинский город), по-видимому, "совершенно случайно" не обнаружилось ни одного грузина, и тем более – ни одного абхаза (абхазы пасли коз высоко в горах). Да и откуда бы им всем там взяться, в турецкой крепости?
С тех пор Сухум был русским городом, пока большевики его искусственно не огрузинили (официально название города Сухум переиначили на Сухуми в августе 1936 года). Несмотря на то, что строили Сухум русские архитекторы (а вовсе не грузинские). Знаменитый сухумский ботанический сад в 1838 году заложили русские (абхазы в 1877 году, подло ударив русским в спину во время турецкой войны, сожгли ненавистный им Сухум и варварски уничтожили ботанический сад; в 1993 году история повторилась – абхазы, обстреливая город, уничтожили сад более чем наполовину). Пальмы, цитрусовые и прочие экзотические растения в Абхазию завезли и впервые начали выращивать русские, а не грузины с абхазами. Так с какой стати Сухум вдруг стал грузинским? Он и абхазским-то не был, по сути, никогда…
Вновь объявился на "Кавказском форуме" и грузинский блоггер Ilia Старший, который, обвинив русских во всех смертных грехах, закончил так:
"Дело не в том, что вы сочувствуете десяткам тысяч грузинских женшин и детей, зверски замученных абхазами. Вы люто ненавидите и абхазов, и грузин. Вам претит, что абхазы не просятся в Россию, не хотят стать вашей губернией. Где вы были до сих пор? Почему не обличали это стадо бывших людей, ставших зверями в человеческом обличье? Вы до сих пор верили, что они хотят в Россию. Оказалось, что не хотят. Вот и проснулась совесть"… (конец цитаты).
Ну, что можно ответить этому непрошибаемому г-ну, сдвинутому на почве грузинской исключительности? (Вот уж, кстати, кто люто ненавидит абхазов, так это он – обратите внимание на ярко выраженную лексику вражды).
Лично я никогда не верил в глупые сказки о желании абхазов присоединиться к России. Больше того, я поддерживаю идею полного отделения Кавказа от России – пусть живут, как им заблагорассудится, но подальше от нас. И абхазы – в том числе. Слишком мы разные и чужие друг другу, и никакого общего будущего у России с Кавказом я не вижу. Что бы там ни утверждала циничная кремлевская пропаганда про некие "стратегические интересы РФ", почему-то в корне не совпадающие с интересами русских.
Но кто сказал, что русские города на "абхазском" побережье Черного моря, в свое время отбитые у турок, будут переданы грузинам или кому-то еще – допустим, абхазам, спустившимся с мерзлых, мрачных и неухоженных гор, а затем оккупировавших, разграбивших и запакостивших все вокруг? Я хорошо знаю русских; и если кто-то думает, что все русские вдруг в одночасье стали толерантными, и когда-нибудь забудут и простят угрюмый абхазский беспредел, тот глубоко ошибается...
Пойдем дальше. Снова – "Кавказский форум"; пишет iberia.m – как бы русским в укор: "мы, грузины, чужие земли никогда не завоевывали" и т. д.
Я не буду глубоко вдаваться в историю. Напомню лишь малоизвестный в России исторический факт: в июле 1918 года грузинские войска, пользуясь безвластием и гражданской войной в распавшейся Российской империи, оккупировали часть территории нынешнего Краснодарского края, якобы "исторически принадлежащую Грузии", – включая города Адлер, Сочи и Туапсе.
Вышвырнули наглых агрессоров в феврале 1919 года белые деникинские войска (потому большевики и не любили особо вспоминать о грузинском вторжении), погнавшие грузин вплоть до Гагр (Сухумский округ, ныне по недоразумению именуемый "независимой Абхазией", грузинские войска захватили еще в июне 1918 года).
Обратив грузин в привычное для них паническое и беспорядочное бегство, деникинцы намеревались было освободить русский Сухум, однако прекратили наступление по договоренности с англичанами.
А ведь была еще и грузино-армянская война (в декабре 1918 года), целиком и полностью спровоцированная Грузией. Так что на месте грузин я бы поостерегся от заявлений в духе "русские – кровавые завоеватели, а мы – невинные мирные овечки"…
Впрочем, и с грузинской, и с абхазской брюзжащей публикой все понятно. Грузины дуются на Россию за то, что она якобы "оккупировала" Абхазию (что, повторяю, далеко не соответствует истине), абхазы – ненавидят ее из-за старых "обид" (можно подумать, кто-то насильно заставлял абхазов воевать с Российской империей). Плюс, за то, что Россия им мало денег дает (я бы вообще не дал ни копейки), и при этом будто бы "качает права", что тоже неправда – пока что кремлевская власть в отношении абхазов ведет провальную политику, скорее, напоминающую пораженчество, сопровождаемое выплатой дани победителям.
Как бы то ни было, и грузины, и абхазы для русских – все-таки иностранцы. Куда неприятнее читать насквозь лживые и злобные выпады, тиражируемые российскими абхазофилами. В частности – "комменты" сотрудницы газеты "Московский комсомолец" Марины Перевозкиной, размещенные ею в блоге кавказоведа Андрея Епифанцева.
Г-жа Перевозкина, выступающая под "ветхозаветным" ником blog_esfiri (несчастная – она, нисколько не сомневаюсь, не ведает про то, что среди абхазов – полно антисемитов), пишет следующее:
"Всерьез воспринимать сайт Инсайдер – недостойно. Это "сливной" сайт, созданный профессиональными пиарщиками, работающими за деньги и под конкретный заказ. Никакого отношения к настоящей журналистике это не имеет… это стряпня в жанре черного пиара, когда полуправда, слухи и сплетни перемешаны с незатейливой ложью. Эффект от подобных публикаций нулевой… Данный "Глебов"… впервые всплыл в разгар президентской кампании в Абхазии 2009 года, с обвинениями в адрес Багапша"… (конец цитаты).
Начну с того, что я считаю себя не вправе публично обсуждать редакционную политику "Инсайдера". Хотя бы потому, что именно на "Инсайдере" мне предоставили возможность публиковаться без цензуры, купюр и нервотрепки.
Что же касается "нулевого эффекта", могу сказать, что мои "Записки", судя по ожесточенной дискуссии и массе перепечаток в интернете, стремительно набирают популярность. Иначе бы г-жа Перевозкина не тратила время, которое она могла бы потратить на сочинение очередной никчемной фальшивки про Абхазию, на обсуждение моего скромного творчества.
И уж совсем никак я не могу принять в свой адрес обвинения в каком-то "черном пиаре" от журналистки, работающей, пожалуй, в самой коррумпированной российской газете. Грязная заказуха (или джинса) выходит в "МК" чуть ли не ежедневно – не говоря уже об агрессивной рекламе проституции, к которой почему-то питает большую слабость всеядный Паша Гусев (начальник и работодатель г-жи Перевозкиной).
Для любого порядочного человека печататься в этом "бордельном" листке было бы постыдно и унизительно – но ничего, Перевозкина не жалуется. Но самое интересное даже не то, что в упомянутой ею моей статье "против Багапша" речь (впервые в России) шла о массовом изгнании абхазами русскоязычных граждан из их собственных квартир. А то, что г-жа Перевозкина три месяца спустя не только успешно подхватила начатую мной тему, но и написала пару проходных заметок на основе информации, которую ей предоставили героини… все той же, написанной мною статьи.
Так о каком "заказе" речь? Или г-жа Перевозкина хочет сказать, что она писала некий "заказ" совместно со мной? Согласитесь, ничего абсурднее невозможно и вообразить…
Все это грустно, но за свою достаточно долгую карьеру в журналистике я повидал либо услышал немало всякого, и потому с давних пор не переношу женщин в журналистской профессии.
Вот довольно типичная ситуация. Приезжает в Абхазию журналистка из России, изображает из себя мэтрессу (хотя на самом деле дура дурой, и на письме двух слов не свяжет), пьет тошнотворную чачу с абхазами, закусывая дешевыми конфетами и дурно приготовленными блюдами местной кухни. Затем спит с ними по очереди, в перерывах выслушивая от них дичайшую по своей лживости и хвастливости ерунду, и в результате в какой-нибудь бульварной газетенке появляется еще одна бесстыдно-подлая статья о том, как сильно абхазы любят Россию, и все в том же духе.
Абхазы рады – развели и попользовали еще одну "русскую" лохушку (неважно, что эта "русская" может быть и еврейкой, и татаркой, и кем угодно). Довольна и журналистка – и выспалась всласть, и гонорар получила, и работать не пришлось (если не брать в расчет "работу" по ее истинному призванию). Но только причем здесь журналистика?
Я вовсе не хочу сказать, что г-жа Перевозкина ведет себя так же, как некоторые ее коллеги: кто ее видел (а я пару раз наблюдал ее вблизи, на официальных мероприятиях в Абхазии), тот сразу вспомнит старую русскую поговорку: эту бабу ни мужик, ни сам черт не возьмет. Может, она и не пьет, и не спит. Но зато все остальное, по странному совпадению, совпадает один в один.
А вот и еще комментарий от г-жи Перевозкиной к одной из частей моих "Записок", невежественный до изумления:
"Как образец крутейшего бреда можно упомянуть "воспоминания" какого-то придурка о 83-м годе. Придурок, видимо, малолетний, и не понимает, что в 1983-м году в СССР население даже не знало, как выглядит БТР"...
Охотно допускаю, что в своей игривой юности старшеклассница Перевозкина и вправду понятия не имела о том, что такое БТР. Но я застал в советской школе уроки начальной военной подготовки (НВП), и хорошо помню, что все мои одноклассники (не одноклассницы) легко отличали БТР (бронетранспортер) от танка или БМП (боевой машины пехоты).
Ну, а девочек наш военрук всегда старался быстрее прогнать с урока. Им даже манекен (в виде голого мужчины) нельзя было доверить для имитации искусственного дыхания (девочек, напомню, на уроках НВП обучали способам оказания медпомощи): почему-то они странно хихикали, когда им приходилось демонстрировать этот чисто медицинский процесс. Видимо, у них возникали совсем не те ассоциации, какие, по идее, должны были возникать, в том числе, и у будущих журналисток…
Напоследок – еще одно "сенсационное разоблачение":
"Что касается заказчиков этой стряпни, то ими, помимо грузин, могут быть те, кто в РФ пробил вступление в ВТО ценой сомнительного соглашения с Грузией. Это вызвало вал критики, поэтому понадобилось показать, что абхазы недостойны российской защиты"... (конец цитаты).
Чем дальше, тем "предположения" г-жи Перевозкиной становились нелепее и запутаннее. И это заметил не только я, но и блоггер takutaka10, который (ая) написал:
"Перевозкина, противоречите сами себе. Если эти статьи таковы, как вы их оценили, что вы тогда понаписали здесь кучу комментов, да еще и мораль почитали хозяину блога. Смешны. Впрочем, как всегда. О журналистике в вашем исполнении было забавно читать. А мания все вешать на грузин, это ли не заказуха в вашем случае"...
Однако тут же некая дама-абхазофилка под ником olgaww, сторонница г-жи Перевозкиной, выдала с интонациями и методичностью робота:
"Я соглашусь с вами. А по пунктам могу дать оценку некоторых персоналий. Юрий Воронов происходит из древнего русского рода, родился в селе Цебельда в Абхазии. Доктор исторических наук. Бессребреник, всю жизнь посвятивший археологии. Назвать его "абхазским Геббельсом" мог только грязный и некомпетентный язык.
Надежда Венедиктова выросла в семье инженеров, работавших в засекреченном институте, до войны писала стихи и прозу, публиковалась в печати. Честнейший человек, никогда не боявшийся выражать свое мнение по вопросам общественно-политической жизни. Только некомпетентный язык мог завернуть то, что он завернул. Похоже, это действительно грязный пиар"… (конец цитаты).
Поразительно: я ей про то, что г-н Воронов при жизни был военным преступником, ответственным за массовые убийства тысяч грузин (да и другим не абхазам тоже крепко досталось), а она мне – про то, какая у этого маньяка, одержимого продвижением нежизнеспособного "абхазского проекта", была ученая степень.
Ну и что из того, что г-н Воронов при жизни был ученым-археологом? Гитлер акварели недурные рисовал, Сталин стишки лирические пописывал, но все это отнюдь не помешало им стать кровожадными людоедами.
Не согласен я и насчет преувеличенных похвал в адрес абхазской журналистки Надежды Венедиктовой – я ведь читаю иногда ее "обтекаемые" статейки, написанные в стиле "обо всем и ни о чем". Где конкретно olgaww обнаружила ее якобы "смелость", непонятно; наверное, говоря о "смелости", она подразумевает сервильную заметку г-жи Венедиктовой, подобострастно озаглавленную: "Анквабу альтернативы нет"…
Да и знала бы olgaww о том, что абхазские коллеги "отважной" журналистки, невзирая на ее подчеркнуто проабхазские настроения, брезгливо называют ее за глаза "городской сумасшедшей", "глупой еврейкой" и даже "главной лесбиянкой Сухума". О чем это говорит? Думаю, что вряд ли о каком-либо уважении к русскоязычной "интегрантке" Венедиктовой…
Апофеоз истерически-"разоблачительных" комментариев – запись под ником slavyanka_8, также оставленная в блоге кавказоведа Епифанцева:
"Ну не могу сдержать язык! Вам нужны факты вранья? Цитата: "...Абхазские политики, смеясь, рассказывали мне, каким образом г-н Лакоба зарабатывает на жизнь. Например, приходит перед выборами к одному из кандидатов, и заявляет с порога: дай мне $100 тыс., и я буду тебя поддерживать...". Знаю Якуба, который из принципа будет голодать, но не примет куска хлеба из рук тех, кого не уважает…
Еще одна ложь: "Не чурается г-н Лакоба и банальным лоббированием коммерческих интересов. Так, он всегда яростно защищал (и вряд ли бескорыстно) "авторитетного" бизнесмена из России Игоря Варова...". Да будет известно Глебову, что с таким же успехом он защищал Г. Никитченко (лидера конгресса русских общин), А. Кривенюка (журналиста) и др., корысти я в защите этих граждан не вижу"... (конец цитаты).
Поневоле хочется спросить не в меру абхазолюбивую "славянку": да что ты вообще видишь и знаешь, страдая "куриной слепотой"? Тебя, я уверен, никто и близко не допустит к более-менее достоверной информации. А если случайно это и произойдет, то ты все равно пропустишь ее мимо глаз и ушей.
В России я нередко встречал любителей Абхазии (в основном, женщин – мужчины в среднем наблюдательнее, хотя далеко не все и не всегда), которые в ответ на мои нелестные отзывы об этом жульническом квазигосударстве говорили мне изумленно: "Не может быть! Я там была, но ничего подобного не заметила"...
В том-то и загвоздка, что "не заметила". Потому что и не собиралась замечать, занимаясь совсем другими вещами: восторженным слушанием чудовищно завиральных абхазских сказок; купанием в морской воде, загаженной фекалиями и зараженной вирусами, вызывающими конъюнктивит, аллергию и острые кишечные заболевания (абхазы не знают очистных сооружений, и поэтому все нечистоты тоннами сбрасываются в море); бессмысленным загоранием (обгоранием); созерцанием древнего зодчества (к которому абхазы не имеют никакого отношения), и прочими сомнительными туристическими безделками.
(Кстати, горцы-абхазы, в отличие от заезжих россиян, практически не купаются и не понимают моря; а те немногие, которые умеют плавать, стараются отъехать подальше от населенных пунктов, прекрасно зная, что на туристических пляжах царит жуткая антисанитария).
Однако slavyanka_8, судя по ее тенденциозным высказываниям, не совсем туристка. Но все равно, уж лучше бы она придержала свой длинный язык для других подходящих целей и случаев, а не врала бы про "голодающего" г-на Лакобу (лидера Народной партии Абхазии, с треском проигравшего недавние парламентские выборы), который страдает ожирением, и периодически вынужден садиться на жесткую (и бесполезную) диету.
Повторяю специально для неуравновешенных особ: г-н Лакоба никогда не откажется от халявы. Да, он не просит денег у действующей власти: Абхазия – небольшая страна, и зарабатывающему на своей "оппозиционности" лидеру НПА этого делать ни в коем случае нельзя – в противном случае, он растеряет остатки своего дутого авторитета. Поэтому он берет деньги у тех бизнесменов и политиков, кто не связан напрямую с властью.
Да, время от времени он безвозмездно вступается за кого-то в резонансных уголовных делах – но только в целях самопиара (то же самое проделывают и российские либеральные "правозащитники"). Со всех остальных, кто к нему обращается за помощью, он всегда требует деньги – ведь иных источников дохода, кроме "правозащитного статуса", на котором он спекулирует долгие годы, у г-на Лакобы попросту нет.
Завершая обзор негативных отзывов, не могу не упомянуть еще об одном выпаде в мой адрес – со стороны абхазского "историка-этнолога" Давида Дасания. Именно этот отклик, стилизованный под открытое письмо, я однажды имел в виду, говоря о единственной попытке с абхазской стороны придать "опровержению" моих "Записок" псевдонаучный вид.
Надо сказать, г-н Дасания постарался на славу: его развязная наглость оказалась поистине беспредельной. В своем "открытом письме" он много чего понаписал, но особенно меня поразило то, что, по недоразумению называя себя "ученым", г-н Дасания категорически отрицает широкое распространение работорговли и рабовладения в Абхазии (до ее завоевания Российской империей).
Между тем, гнуснейшая торговля людьми процветала в Абхазии не только в дореволюционный период. Для сведения: в этой полудикой стране рабство практикуется и в наши дни, а в качестве рабов чаще всего используются граждане России. И в первую очередь – разумеется, русские…

Афанасий ГЛЕБОВ
(продолжение следует)
Об авторе. Афанасий Глебов – независимый московский журналист, родившийся, выросший и долгое время работавший в Южно-Кавказском регионе.
Примечание. "Страна мертвецов" – один из вариантов перевода самоназвания Абхазии ("Апсны").