Погромщики понаехали

Позднее (13 января с. г.), как и следовало ожидать, мэрия Москвы наотрез отказалась согласовывать «антиксенофобский» митинг на Манежной площади. И это решение можно только приветствовать – с учетом того, что на декабрьской прессухе в НПЦ собралось какое-то странное охвостье «прогрессивного исламистского человечества».

Так, помимо г-на Абакарова, в мероприятии приняли участие и другие «достойные сыны Всевышнего»: активист дагестанской региональной общественной организации (ДРОО) «Союз справедливых» Мухаммад Магомедов (против которого уже после нового года возбудили уголовное дело по обвинению в экстремизме), глава Союза татарской молодежи «Азатлык» («Свобода») Наиль Набиуллин, и президент т.н. Общества политических иммигрантов из Центральной Азии, выходец из Узбекистана Бахром Хамроев.

О чем же шла речь на этой «исламофильской» тусовке? Послушаем основных действующих лиц:

Абакаров. Сегодня в России нет внятной политики межнациональных отношений. СМИ от власти заняли лживую позицию, пропагандируют ксенофобию и исламофобию. После просмотра телепрограмм о событиях в Бирюлево возникает ненависть к мусульманам.

Россия скатывается к 58-й статье. Мусульман привлекают по смешным, абсурдным статьям – за попытку захвата власти. Сейчас мы на уровне ситуации 30-х годов в Германии. От этого весь мир пострадал. И я вижу задатки этого здесь.  

Мы не слышим от власти отражения наших проблем. Мы считаем, что к решению наших проблем должны подключиться организации, не аффилированные с властью, – этнические сообщества, в том числе русские националистические.

Мы подадим заявку на митинг, который хотим провести 26 января на Манежной площади. Это для нас знаковое место. Численность участников – 1 млн. человек. К нам подключилось много организаций из Поволжья, Северного Кавказа, Закавказья и Средней Азии.

Примечание автора. Наглость этого «активиста», нашедшего нечто смешное в борьбе государства с экстремистами, нацеленными на насильственный захват власти, поистине поражает. Он хоть сам-то понял, что сказал?

И чья это была вообще идея, устроить массовый митинг исламистов у стен Кремля? Российские власти его ни за что не разрешат – ни при какой погоде. Потому что, во-первых, никто не допустит провокаций в центре Москвы (тем более – накануне олимпиады в Сочи), а во-вторых, существует большая вероятность того, что «митингующим» с радостью начистят лица и намнут бока те самые русские националисты, которые, по словам г-на Абакарова, почему-то должны (!) решать проблемы его единоверцев и соплеменников.

Уж лучше бы г-н Абакаров решал свои проблемы, сидя у себя в родных горах, а не хамил бы русским (в собирательном смысле) москвичам, сравнивая их с гитлеровцами. (Можно также посоветовать ему для расширения кругозора прочесть статью израильского автора «Африканцы должны покинуть Израиль»). 

Магомедов. На Северном Кавказе много острых проблем, и ключи от них лежат в Москве. Поэтому мы должны давить на Москву. Мы аккумулируем общественные движения – те, кто за нас – в одну структуру. Нам с националистами надо комфортно сосуществовать. Нужно составить общественный договор, и предъявить его власти.

Прим. автора. Кажется, и у г-на Магомедова не все в порядке с головой, если он собрался не только «давить на Москву» (!), создав исламистскую структуру (для чего? чтобы давить уже на всю Россию?), но и «комфортно сосуществовать» с русскими националистами. Интересно, а у националистов он спросил, желают ли они того же самого?

Конечно, какой-нибудь бездельник Дмитрий Дёмушкин (про которого его же «соратники», усмехаясь, говорят, что ему в жизни не нужно ничего, кроме баб и водки), или небезызвестный Александр Белов-Поткин, непонятно с чего возомнивший себя лидером (видно, мало от «соратников» по сытой ряхе получал), быть может, и обрадуются возможности снова прогнуться перед «исламофилами». И «общественный договор», если что, с ними подпишут, и штаны перед ними снимут, – да еще и пониже наклонятся, для удобства своих «кавказских партнеров».

Почему бы и нет? Прогнулись же они перед кавказцами, съездив в Чечню и льстиво назвав Рамзана Кадырова «мудрым человеком, построившим образцовое государство для своего народа» (разумеется, забыв упомянуть о том, что без огромных денег, выкачанных из беднейших русских регионов, «великий строитель» не возвел бы ничего, кроме дрянной саманной сакли). Тошно такое слышать – особенно с учетом того, что в Чечне практически не осталось русских.

Но ведь картонными «вождями» Дёмушкиным и Поткиным русское национал-движение отнюдь не исчерпывается. Так что, вряд ли кто из порядочных националистов, по-настоящему любящих свою страну (а не бестолково шляющихся по карикатурным «русским маршам», и сшибающих бабло у кого попало), потерпит, чтобы «организации из Закавказья и Средней Азии» устроили бы «черный погром» посреди Москвы.  

Хамроев. Я ежедневно сталкиваюсь с антимигрантскими настроениями. Положение мигрантов в России ужасное. Узбеков избивают националисты. Власти фабрикуют уголовные дела против мусульман. И мы готовы участвовать в митинге.

Прим. автора. Про г-на Хамроева мы еще поговорим. Но уже сейчас можно отметить, что этот «правозащитник», в свое время сбежавший из Узбекистана (президент которого Ислам Каримов не церемонится ни с русскими, оказавшимися там на положении нацменьшинства, ни с узбеками – вспомним андижанские события 2005 г.), не имеет никакого права выступать с нападками в адрес страны, которая его приютила.

А те понаехавшие, кому не нравятся «антимигрантские настроения» (можно подумать, сами мигранты прямо-таки обожают россиян: те же узбеки то и дело попадаются на изнасилованиях и убийствах русских женщин и малолетних девочек – ничего не скажешь, дивное «обожание») – пусть катятся обратно в свои средневековые аулы и махалля.

Набиуллин. Наше движение занимается защитой конституционных прав мусульман. В информационном поле много провокаций. Поджоги православных церквей – это провокация, межнациональных проблем в Татарстане нет.

После поджогов спецслужбы задерживают и пытают мирных мусульман. Нас беспокоят процессы исламофобии. Мы считаем неприемлемым, когда запрещают строить мечети, и когда чья-то криминальная деятельность преподносится как ваххабитская. Мусульмане готовы выразить свою позицию и влиться в политический процесс. Потому что в РФ все равны.

Прим. автора. Кто бы говорил про равенство и конституцию, но только не этот дерганый молодой человек с ярко выраженными симптомами психической неадекватности. К слову, руководимые им «азатлыковцы» (татарские национал-сепаратисты) прославились безобразными русофобскими акциями – например, инициативой ежегодно праздновать сожжение русских городов монголо-татарскими завоевателями. Причем, вменяемые татары (которых в России большинство) этих отморозков и сами терпеть не могут.

Так, имам мечети Гали из села Татарская Тумбарла Ильдар Шамсутдинов заявил, что «национализм «азатлыковцев» является признаком слабого ума и отсутствия нравственности», после чего издевательски процитировал пророка Мухаммеда: «Пусть люди перестанут хвастаться своими предками, либо они будут перед Аллахом более презренными, чем жук, который ковыряется в навозе». Им, татарам, виднее, кто из них кто…

Кстати, г-н Набиуллин демонстративно пришел на пресс-конференцию в национальном татарском головном уборе. Тем самым невольно опровергая собственные измышления насчет «преследования» мусульманских народов в России. Ну, а православные храмы, по его ущербной логике, сами же православные и подожгли. Не дождавшись на свою шею нового Батыя…

Дальше пошли ответы на вопросы журналистов. И тут вдруг выяснилось немало любопытного:

1. Участники мероприятия изо всех сил открещивались от связей с организацией «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» («Исламская партия освобождения»), в 2003 г. запрещенной в России по обвинению в причастности к террористической деятельности (в свою очередь, «Хизб» признается целым рядом «традиционных» мусульман религиозной сектой, и это недалеко от истины).

   Почему их вообще об этом спрашивали? Да просто на то были серьезные основания (подробнее об этом – в следующей главе).

2. На стороне исламистов выступила левая организация (чьи представители сидели в зале) – с фантасмагорическим названием «Союз трудовой бедноты» (есть у нас в стране и такие экзотические идиоты).

   Удивляться не приходится – коммунисты всегда были врагами России и сторонниками т.н. «дружбы народов», которой, как известно, в природе не бывает, и быть не может. Недаром г-н Абакаров признался, что был бы рад подкрасить свое митинговое сборище, от которого у каждого нормального москвича, скорее всего, почернело бы в глазах, одиозными кумачовыми тряпками.

3. Российский конгресс народов Кавказа, от лица которого был заявлен г-н Абакаров (сам он ненавязчиво подчеркивал, что будто бы выступает «сам по себе»), отмежевался от намечаемой акции. Так, зампред исполкома РКНК Султан Тогонидзе заявил (он присутствовал на пресс-конференции), что Кавказский конгресс накануне сочинской олимпиады «не хочет выступать в виде 5-й колонны». Добавить к этому нечего – все ясно на 100%.  
4. Устроители «новой мусульманской структуры» выразили желание сотрудничать с т.н. «общегражданской оппозицией» (которая в просторечии именуется «болотной»). Что ж, пожелаем «молодоженам» объединительных успехов; одни других, пожалуй, стоят.   

Исламист с отрезанным удилищем

На следующий день, 25 декабря, в НПЦ состоялась еще одна «мусульманская» пресс-конференция. Тема ее была, на первый взгляд, нейтральная: «Правонарушения полиции Татарстана». Но – только на первый взгляд.

Очень жаль, что на этой прессухе было намного меньше журналистов, чем на предыдущей. Точнее, их почти и не было – если не считать сотрудников малоизвестных СМИ исламистской направленности. А ведь вторая прессуха во многом объясняла первую – но вальяжные журналисты из крупных столичных изданий и информагентств (типа ИТАР-ТАСС) не особо привыкли копать глубже, чем у них в носу и в прочих легкодоступных местах.  

На сей раз, НПЦ оккупировали члены и сторонники запрещенной террористической секты «Хизб ут-Тахрир». Правда, вслух это зловещее название не произносилось, но это были именно они. Достаточно было лишь немного пройтись по интернету, чтобы понять, кто там подрядился «выступать в защиту гонимых мусульман» (на заметку: мусульмане в России не преследуются вовсе, преследуются исключительно экстремисты и террористы исламистского толка).

Так вот, в качестве «правозащитников» на второй прессухе я увидел, как минимум, двух персонажей из тех, которые днем раньше шельмовали Россию и русских за «скатывание к нацизму». Это – узбекский «беженец» Бахром Хамроев, покинувший Узбекистан из-за того, что Ислам Каримов на дух не переносит «тахрировцев», регулярно сажая их в тюрьмы (есть за что), а также некто Али Чаринский.

Г-н Чаринский, для сведения, на прошлой прессухе представлялся простым блогером, но здесь он позиционировал себя уже как активист ДРОО «Союз справедливых». Кто эти «справедливые»? Да все те же сектанты из «Хизб ут-Тахрир»: это их дочерняя структура, созданная для отвода глаз.  

Еще одну участницу мероприятия, руководителя башкирского РО «За права человека» (привет от либерального правозащитника Льва Пономарева) Эльмиру Жукову я раньше встречал на пресс-конференции, где она яростно защищала «тахрировцев», оказавшихся за решеткой. Она только их, по большому счету, и защищает – это ее, так сказать, правозащитная специализация.

Четвертый участник – казанский журналист Ильмир Имаев. Он тоже, если полистать татарстанскую прессу, является членом «Хизб ут-Тахрир».

Пятый участник – «пострадавший от репрессий мусульманин» Рушан Хуснутдинов. Судя по характерным манерам (а все сектанты схожи между собой, словно роботы, отштампованные под копирку; никогда не замечали?), – опять же, член «Ху-Т».

И, наконец, шестой участник, прямого отношения к «Ху-Т» не имеющий, и даже наверняка не соображающий, в какую сомнительную компанию он затесался (надо же где-то пиариться, а приглашают редко) – скандальный экс-мэр Владивостока, президент Всероссийского союза правозащитников (!) и лидер политической партии «Свобода и народовластие» Виктор Черепков.

Кроме того, в зале присутствовал уфимский журналист Тагир Минибаев – по сведениям СМИ, также член «Хизб ут-Тахрир». Да и все прочие «журналисты» и «журналистки» (на 90%) носили определенного фасона бородки, тюрбаны и хиджабы, а уж вопросы, которые они задавали, не вызывали абсолютно никаких сомнений в их принадлежности к «Ху-Т». Короче, все свои собрались – если считать оптом, числом не менее 20-ти.

 Но что же представляет из себя организация «Хизб ут-Тахрир»? Да ничего хорошего. В прямых актах терроризма «Ху-Т» вроде бы пока не замечена (по крайней мере, на территории России), но при этом «тахрировцы» ведут агрессивную пропаганду установления на всей планете некоего «халифата», где все должны будут жить по шариатским законам, а кто откажется по ним жить – тот будет уничтожен.

От насилия члены «Ху-Т» подчеркнуто дистанцируются, но – лишь «на современном этапе» (то есть, пока они относительно слабы; но дай им волю, они себя покажут во всей «красе»). Потому-то российское государство, где и без «тахрировцев» хватает проблем с исламистскими радикалами, действуя на упреждение, и запретило эту международную религиозно-политическую секту.

Подробнее о «Ху-Т» можно прочесть в статье директора информационно-аналитического центра «СОВА» Александра Верховского «Является ли «Хизб ут-Тахрир» экстремистской организацией?» . Как политкорректный либерал, г-н Верховский всячески юлит, смягчая уровень опасности этой секты. Но зато как истинный еврей, он все-таки признает «тахрировцев» (патологических антисемитов, на уровне «жидоеда» Бориса Миронова) законченными экстремистами. Приводя, допустим, такие «миротворческие» фразы из их «духовного наследия»:

«В проекте «конституции» будущего халифата говорится: «Джихад является обязанностью мусульман. Каждый мусульманин-мужчина, достигший 15 лет, обязан пройти военную подготовку и быть готовым к джихаду».

«Джихад не является оборонительной войной, это борьба за возвеличение слова Аллаха. Мы должны вести джихад с целью распространения ислама и исламского призыва даже тогда, когда неверные на нас не нападают…» (конец цитаты). 

Проще говоря, проживая в России, пользуясь благами, правами и свободами, которые она им предоставляет, «тахрировцы», тем не менее, рассматривают РФ как враждебное государство. И ведут свою пропаганду с той целью, чтобы Россию (со временем) уничтожить, установив на ее территории варварский «халифат». (Те, кого смущает столь резкий эпитет, пусть прочтут о вопиющих нарушениях прав христиан в Саудовской Аравии).

Теперь – процитируем выдержки из выступлений:

Чиринский. Мы пришли поддержать тех мусульман, кто подвергается пыткам со стороны властей. После взрывов в Татарстане было незаконно задержано более 120 мусульман. Террор со стороны власти ведет к радикализации ислама.

Имаев. После поджога бездействующей церкви сотрудники ФСБ проводят массовые задержания мусульман по статье «терроризм» – за поджог и подготовку обстрела ракетами нефтекамского химического комбината. Судьба многих задержанных неизвестна, к ним не допускают адвокатов и журналистов.

Черепков. Все это есть следствие деятельности бесконтрольной и полубандитской системы правоохранительных органов, которые, чтобы скрыть последствия своих преступных и садистских деяний, списывают пытки пострадавших на их болезни.

СМИ не хотят предавать несправедливость огласке из-за негласного указания власти. В других странах права человека охраняет гражданское общество, а в России никогда не было гражданского общества. Я призываю к тому, чтобы вы объединялись и фиксировали все подобные случаи, чтобы обобщить тот геноцид и произвол, который происходит. Вся ложь идет от власти…

Прим. автора. Этот старый (1942 г. р.) п.дор (Черепков), неоднократно уличенный во взяточничестве, уж лучше бы не распространялся насчет «отсутствия гражданского общества в России».

Однажды, лет 6 или 7 назад, когда г-н Черепков был еще депутатом Госдумы, я провел целый день в его депутатской приемной (должен был написать про него статью). Но потом выяснилось, что ни одному московскому СМИ не интересен подлинный рассказ ни про жульничество Черепкова, ни про кавказских мальчиков голубоватого вида, которыми тот себя окружил, и которые на моих глазах, не стесняясь, вымогали взятки с посетителей – за составление депутатских запросов…

Жукова. Я знаю по опыту, что все обвинения надуманные против мусульман. Разумная, трезвая молодежь, уважающая родителей и ислам, несет угрозу для власти. Власти боятся того, что ислам растет и несет свои нравственные принципы. Поэтому мусульман просто уничтожают. На СМИ рассчитывать нельзя, надо выходить на улицы и отстаивать свои права. Вы только представьте, задержанным мусульманам отрезали части тела…

Прим. автора. Последнему пассажу даже я (побывавший не на одной «правозащитной» прессухе) поразился: что еще за «отрезанные части тела»? Однако г-жа Жукова – видимо, из прирожденной стыдливости – в детали вдаваться не стала (см. далее).

Что же касается старой песни про «трезвую нравственную молодежь», то я слышал ее не раз. Помимо циничного контекста (из которого следует, что вся немусульманская – а точнее, не исламистская молодежь – валяется пьяная под заборами), эта агитка еще и лжива по существу: в ней намеренно все последователи пророка (и злонамеренные, и добропорядочные) смешиваются в одну группу, чтобы потом можно было выдавать преследование бандитов за преследование всех мусульман.  

Хамроев. У нас есть список политзаключенных мусульман, больше 100 человек. Россия катится в сторону Узбекистана и Таджикистана. Там тоже начались преследования мусульман 18-20 лет назад, а потом были расстрелы. Мы должны остановить репрессии в России. Мы такие же граждане России, и имеем право выходить на митинги. Потому что антиисламские настроения заметны не только среди властей, но и среди журналистского сообщества. Надо остановить эту тенденцию.

Прим. автора. «Остановить тенденцию» можно лишь в одном случае: стерев к чертовой матери «Хизб ут-Тахрир» и прочих воинствующих исламистов с лица земли. Все остальное в словах г-на Хамроева – наглая ложь. Повторюсь еще раз: к тем мусульманам, кто ведет себя подобающе, в России относятся терпимо – и власти, и даже русские националисты.

Хуснутдинов. Нарочито слабым и заморенным голосом рассказывал всякие ужасы о том, что его задержали 2 декабря сотрудники полиции, а потом «без передышки» пытали целых 7 (!) дней, требуя сдать подельников (избивали, душили пакетом и противогазом, «затолкали кусок сала в рот», раздели догола, угрожали изнасилованием и т. д.).

Прим. автора. Особенно меня удивило заявление о «карандашах, которые зажимали в пальцах», потому что после этой пытки все пальцы у г-на Хуснутдинова были бы изувечены, но ничего подобного не было заметно, ибо Хуснутдинов бессовестно лгал. Да он бы в течение пары минут после таких адских издевательств (если бы имели место) и маму родную бы сдал, а не то что своих соратников-сектантов… 

Чиринский. Одному из задержанных мусульман отрезали детородный орган, и сказали, что это якобы сделал он сам в знак протеста. Отрезали, чтобы скрыть следы от тока при пытках…

Прим. автора. А вот за это фантастические домыслы с «членовредительским» уклоном – отдельный респект. Неплохо я позабавился, слушая всю эту глупую (и, разумеется, не подкрепленную ни единым доказательством) чепуху. Спасибо, что пустую голову не отрезали, а без полового члена фанатик-исламист, по-моему, вполне может прожить весьма насыщенную духовную жизнь…

Вкратце подытожим сказанное. Получается, люди, которые выступают за «исламский митинг на Манежке» (и при этом активно «объединяются в новую структуру»), являются, в том числе, либо сторонниками, либо защитниками экстремистской организации «Хизб-ут-Тахрир», открыто ратующей за создание на территории России шариатского «халифата». А может быть, «тахрировцы» и инициировали эту провокационную акцию (к которой затем по своему природному скудоумию присоединились русские дурачки из коммунистического «Союза бедноты»). Вот такая любопытная параллель.

Что тут еще можно добавить? Я никогда не забуду, как один киргизский политик националистического толка (я был в Киргизии в командировке после ошской резни 2010 г.), надувая щеки от гордости, заявлял, пиарясь перед выборами в Жогорку Кенеш (местный парламент): «Хочешь жить в Киргизии – пой киргизские песни».

И вы знаете, здесь я с ним совершенно согласен, хотя и без всякой напыщенной гордости. Хочешь жить в России – пой русские песни. Вот еврей Александр Розенбаум, который открыто называет себя русским националистом (несмотря на вопли по данному поводу со стороны и русских «жидоедов», и еврейских «либерал-толерастов»), поет русские песни. И живет хорошо. Не то, что полоумные сектанты из «Хизб ут-Тахрир» – с начисто отрезанными причиндалами и со своим чудовищным «халифатом», категорически неприемлемым для России.

Да, чуть не забыл. Исламисты (и коммунисты тоже, но речь сейчас не про них) часто жалуются на «отсутствие внятной национальной политики в России». Что ж, и этот посыл – очередное пропагандистское вранье.

В реальности, национальная (и шире – внутренняя) политика современного российского государства весьма проста. Но, поскольку она почему-то непонятна для тех, кто спустился с гор, вылез из пещеры или спрыгнул с дерева, я позволю себе популярно, на пальцах, ее разъяснить. Так сказать, для самых умственно усталых.

Суть этой политики (кто-то назовет ее имперской, и это не будет большой ошибкой) – достичь того, чтобы все проживающие в России народы, представители различных религиозных конфессий и социальных групп, носители разных (порою противоположных) взглядов и убеждений жили бы в мире и согласии (насколько это, конечно, возможно). По принципу: не режь других – живи спокойно.

Однако для того, чтобы поддерживать спокойствие и стабильность в многонациональном государстве, силовикам поневоле приходится следить за тем, чтобы какая-то отдельная группа (неважно, этническая, политическая и т. д.) не навязывала бы свое мировоззрение обществу насильственным путем.

Так что, в случае необходимости, власть будет самим жестким образом пресекать любые экстремистские действия – независимо от того, кто вдруг проявит агрессию, возомнив себя пупом земли: православный или мусульманин, мордвин или чеченец, русский националист или еврейский «антифашист», коммунист или «болотный» либерал. По-другому с этой специфической публикой попросту нельзя: доброго отношения к себе без применения силы она не понимает.

А если сюсюкать и цацкаться с каждым потерявшим совесть и рассудок экстремистом – то очень скоро мы и не заметим, как останемся без своей (к счастью, пока еще) великой страны.