Кирсан Илюмжинов: «Если мы поймём величие Учителя, то уже никогда не сможем быть ограниченными существами»
Каждый, кто хоть раз интересовался буддизмом, знает, что Будда пришел к выводу о том, что причиной людских страданий являются сами люди. Всему виной – их привязанность к материальным ценностям в ущерб ценностям духовного мира.
Вот главный вопрос: почему мы несчастны? Ответ на поверхности – мы эгоистичны. Мы хотим хорошего лишь для себя. Есть ли выход? Есть, великий Учитель указал его: человек должен освободиться от эгоизма.
Буддисты верят – есть страдание, дукха. Дукха – означает «нетерпение, непостоянство, нетерпимость». Но страдание – всего лишь следствие. Причина – наша вечная жажда. Желание обладать, присваивать и потреблять.
Будда постиг все, что только доступно смертному: блаженство и негу дворцовой жизни, медитацию йогов, философские доктрины, власть и бедность, пресыщение и голод, одиночество и аскезу.
Жизнь Будды – воплощение любви и сострадания ко всему живому. Его личность – это широта, невероятное бесстрашие. Он родился для блага людей. Будда стремился к истине, к победе над мирской суетой, потому что люди были несчастны. Помочь им – было Его единственной заботой. За всю свою жизнь Он никогда не думал о себе.
Будду часто спрашивали, есть ли Бог, и Он отвечал, что не знает. Когда Его вопрошали о цели существования человечества, Будда отвечал: «Делайте добро, и вы будете счастливы».
Однажды к Нему пришли пять брахманов и попросили принять участие в их дискуссии. Один брахман сказал: «Учитель, мои книги говорят, что Бог – это то-то и то-то. И вот путь, ведущий к Богу».
Другой возразил: «Твои книги лгут, ибо в моих книгах говорится совсем не то, что в твоих. И вот путь, ведущий к Богу». Так говорили все пятеро. Каждый свое.
Будда выслушал их и спросил: «Сказано ли хоть в одной из ваших книг, что Бог сердится или неправедно вершит суд, или что он нечист?».
«Нет, Учитель, – ответили брахманы, – все книги учат, что Бог – воплощение чистоты, доброты и кротости».
«Так почему бы вам не сделаться сперва чистыми и добрыми? Может быть, после этого вам легче будет познать Бога», – заметил Будда.
Если мы поймем величие Учителя, то уже никогда не сможем быть невежественными, себялюбивыми, ограниченными человеческими существами.