05.01.2012 08:49

Губернский холокост

"Единая Россия" спровоцировала рост антисемитизма и ксенофобии в Саратовской области

В последнее время адепты т.н. "партии власти" цветисто и с пафосом призывают к сохранению в стране межнационального согласия. Оно вроде бы и понятно: стремительно беднеющим на фоне затяжного кризиса россиянам не хватало еще и столкновений на этнической почве. Только вот, по удручающей традиции, сладкие слова "медведей" все чаще кардинально расходятся с делами.
К примеру, на протяжении ряда лет эксперты фиксируют всплески антисемитизма и ксенофобии в Саратовской области. При этом, что показательно, инициаторами оголтелой националистической кампании выступают вовсе не уличные скинхеды, а видные члены местного отделения "Единой России".
Причем, патронирует все это мракобесие (с одобрения своего вышестоящего куратора Вячеслава Володина) депутат Госдумы Николай Панков (кстати, отметивший 5 января с.г. свое 47-летие), неоднократно уличенный в финансировании из "черной кассы" грязных пиар-кампаний, направленных против оппонентов "ЕР".

Пакостник народов мира

В январе-2009 в Саратове разгорелся очередной ксенофобский скандал. Представители Духовного управления мусульман Поволжья потребовали от прокурора Саратовской области Владимира Степанова привлечь к уголовной ответственности распространителей текста "10 причин, по которым в арабо-израильском конфликте я – за Израиль". По ст.282 УК – "возбуждение национальной розни и унижение человеческого достоинства".
Приведем наиболее "жесткие" цитаты, вызвавшие негодование не привыкших к столь "неуважительному" отношению саратовских мусульман:
"В борьбе пьющих с непьющими я занимаю сторону пьющих"...
"Мне гораздо симпатичнее те, кто молится стоя, а не раком"...
"Я предпочитаю женщин в военной форме женщинам в черных мешках"...
"Я не хочу, чтобы люди, поднимающиеся каждую ночь под вопли муэдзина, победили людей, умеющих заводить будильник"...
"Я на стороне того народа, который любит анекдоты о себе, и ставлю его выше тех народов, которые из-за анекдота о себе или карикатуры готовы убивать"...
С юридической точки зрения – никакого противоречия свободе слова, гарантированной российской конституцией. Однако пикантность ситуации заключается в том, что этот не блещущий религиозной толерантностью текст был размещен на сайте "Агентство городских новостей" (АГН.ру), принадлежащем проректору Саратовского государственного университета (СГУ) по связям с общественностью Дмитрию Чернышевскому. (Кроме шуток – праправнуку "революционного" писателя XIX в. Николая Чернышевского, автора романа "Что делать?").
Помимо прочего, г-н Чернышевский является политическим советником Вячеслава Володина (ныне – члена бюро Высшего совета, до сентября 2011 г. – генсека президиума "ЕР"). Также он являлся (на тот момент) членом Общественной палаты РФ, куда попал по протекции г-на Володина через полулегальный "Союз пенсионеров", став в итоге членом комиссии по… межнациональным отношениям и свободе совести ОП (!).
Между тем, г-н Чернышевский так отреагировал на разгорающийся скандал ("АГН.ру", 23.01.09):
"До меня дошли слухи, что какие-то муфтии гонят волну вокруг моего сайта. Если у вас есть сарай и на нем появляется некое слово, это еще не значит, что вы же его и написали. Поскольку мы живем по законам России, а не по законам шариата, пусть муфтии идут лесом.
Более того, я думаю, что этот текст – юмористический. Если у муфтиев плохо с чувством юмора, я здесь не причем. Если муфтии узнали в словах неизвестного мне автора себя, на этот счет есть хорошая русская пословица – "На воре шапка горит". С чем и отстаньте от меня"…
В каком именно кодексе написано, что законы России позволяют оскорблять людей по религиозным мотивам (а мусульмане восприняли эти "юморески" не иначе как оскорбление), соратник г-на Володина не пояснил. Да и чувство юмора у него, мягко говоря, странноватое.
Но может быть, г-н Чернышевский – тайный галахический еврей? Или истовый патриот Израиля, возомнивший себя "праведником народов мира"? Как бы не так. Дурно пахнущую славу человеконенавистника и кондового черносотенца-юдофоба доцент-историк Чернышевский снискал еще на заре 90-х, активно публикуясь в местной "коричневой" газете "Земское обозрение".
Вот выдержки из его "зубодробительной" статьи "Россия в сумерках обскурации" ("ЗО", от 11.11.94):
"Когда народ склоняется к закату, в его недрах размножаются люди эмоционально и умственно неполноценные, но с большими претензиями к жизни. Это – чернь, плебс, люмпен-пролетариат, "бомжи", босяки, "отбросы общества".
Лентяи и дураки пусть прозябают, жалеть их – преступление. Мавроди ободрал Голубкова и Марину Сергеевну? Так им и надо, желающим еще больше разориться и превратиться в подзаборных бомжей, – освободится место для тех, кто, сжав зубы и не жалея сил, вытягивает себя и своих близких"…
Что-то до боли знакомое, не правда ли – вплоть до излюбленного Адольфом Гитлером термина "неполноценные"?
Затем дважды, в 1995–96 и в 97–98 гг., г-н Чернышевский занимал должность главного редактора "Земского обозрения", беспрепятственно допуская к печати следующие "бесценные" перлы: "жидовское засилье"; "на ТВ много нерусских, безродных космополитов"; "нынешний еврейский скандал – это сигнал к эвакуации, к четвертой эмиграции. Скатертью дорога!".
В те годы нашумело и пещерное антисемитское интервью (под "патриотическим" заголовком "У русских нет запасной родины") с Василием Кондрашовым, тогдашним руководителем саратовского отделения РНЕ. Вопросы – донельзя примитивные, на уровне оруэлловского "речекряка": типа, "чем отличается жид от еврея".
Здесь же – "замечательные" высказывания г-на Кондрашова о "вине евреев перед Россией": "Конечно, одни евреи не могли бы довести страну до такого состояния, но когда один процент, объединенный по национальному признаку, захватывает всю страну – это расизм, апартеид!"…
Попутно г-н Чернышевский (видимо, из наследственной склонности к "свободомыслию") редактировал публикации псевдонаучного Саратовского института ведической (!) культуры – по сути, арийско-санскритские бредни, исповедуемые верхушкой "Третьего рейха". Правда, на сей раз, в комически-заунывном варианте а-ля рюс: "Кто мы, русские? Христос, Хриштус, Кришта, Коришна... Нам никуда не деться от наших родных Вед"...
Позднее, вступив в "ЕР" и войдя в окружение Вячеслава Володина, г-н Чернышевский вроде бы поутих. Впрочем, не очень надолго.
24 октября 2006 г. неугомонного праправнука вновь прорвало, и он напечатал в "Земском обозрении" статью "Разгром мирзехановщины на истфаке", продублировав ее на сайте СГУ. (Велихан Мирзеханов – декан истфака СГУ, которого, по незаконному распоряжению генсека "ЕР", уволил ректор университета Леонид Коссович, также активный член "Единой России").
Напомним избранные фрагменты этой ксенофобской публикации, потенциально подпадающие под "антиэкстремистскую" статью 282 УК:
"Западные деньги кончились, а администратором Мирзеханов оказался никудышным. Но терять свое маленькое теплое горское княжество на истфаке, видимо, не хотелось"…
"Готовность пожарить свою маленькую яичницу на мировом пожаре характерна для выходцев из небольшого народа, никогда не имевшего собственной государственности"...
В итоге декан Мирзеханов, вопреки барской прихоти г-на Володина, восстановился на работе по решению суда. В свою очередь, газета "Земское обозрение", напечатавшая статью г-на Чернышевского, была отмечена в ежегодном докладе Уполномоченного по правам человека в РФ Владимира Лукина как "издание, регулярно публикующее материалы, разжигающие межнациональную рознь", в связи с чем, получила прокурорское предупреждение о недопущении экстремистских высказываний.
А что же г-н Чернышевский? Как и следовало ожидать, прокуратура не усмотрела в его более чем сомнительных выходках состава преступления. Ведь, как показывает практика, нередко, если речь идет о Вячеславе Володине, Николае Панкове и их ближайшем окружении, правосудие в Саратове осуществляется по особым законам, если не вообще по криминальным "понятиям".
Поразительная преемственность поколений: полтора столетия назад "писатель" Чернышевский мечтал о разрушении России "революционными массами", за что был приговорен к позорному столбу и каторжным работам. В наши дни Чернышевский-младший, ничем не выдающийся "ученый-историк", добивается той же цели, но иными средствами – пытаясь расколоть многонациональное российское общество.
Остается только пожалеть, что весьма незавидная участь "прогрессивного" прапрадеда сегодня не грозит его необузданному потомку. Точнее сказать – пока еще не грозит…

"Медвежья" диарея против еврея

Позорный столб наверняка пригодился бы и в другой неприглядной истории с ксенофобским душком.
В июле 2007 г. независимый депутат Саратовской городской думы (СГД) Леонид Фейтлихер опубликовал в центральной и губернской печати "Открытое письмо Вячеславу Володину", в котором задал генсеку "ЕР" ряд нелицеприятных вопросов о сложной ситуации, инспирированной местными "единороссами" и лично г-ном Володиным в Саратовской области.
В ответ "медведи", задетые за живое, развернули травлю народного избранника в подконтрольных СМИ, в которой основное внимание – с тех лет, и вплоть до текущего времени – уделяется национальной принадлежности Леонида Фейтлихера.
Что характерно, до сих пор никто из "едросовских" антисемитов не понес причитающегося им по закону уголовного наказания. Правоохранительные органы, что называется, в упор не замечают нарушений антиэкстремистского законодательства со стороны "ЕР". Как будто бы, так и надо.
Конечно, в большинстве случаев, открытым текстом ненависть к евреям саратовские "медведи" не высказывали. В основном – ограничивались негативными заявлениями (в разных вариантах) о двойном гражданстве депутата. Но все равно, язык вражды в отношении представителей "избранного народа" в их словах явно прослеживался, год от года, становясь все непримиримее по накалу.
Для иллюстрации приведем (с моими комментариями; – примечание автора) избранные цитаты из публичных выступлений саратовских "едросов", опубликованных в изданиях, аффилированных с т.н. "партией власти".
Вячеслав Володин, видный "единоросс" (закулисные партийные клички – "Грязная Слава", "Гарпун", "Майонез"):
"Вы знаете, что губернатор не будет жить на пенсии в Саратовской области. И Фейтлихер не будет – он гражданин другого государства, у него семья живет на Средиземном море, потому что в Израиле ему не дают творить то, что он себе позволяет в Саратове"... ("Сколько веревочке ни виться", "АГН", 01.06.07).
По сути, г-н Володин безапелляционно утверждает, что Леонид Фейтлихер по определению не может быть патриотом России. Грубо передергивая факты, генсек "ЕР", похоже, намеренно не упоминает о том, что, помимо израильского, родившийся в России Фейтлихер имеет и российское гражданство…
Петр Глыбочко, ректор Саратовского государственного медицинского университета, член генсовета "ЕР", депутат СГД:
"Убежден, таких людей нужно держать подальше от власти. Тем более что двойное российско-израильское гражданство ставит крест на дальнейшей депутатской карьере этого местечкового олигарха"... ("Фейтлихер и Глейзер в роли бедуинов", "АиФ-Саратов", 12.11.2008).
Посыл: евреев – и близко к власти не подпускать. Также обратим внимание на специфическое словечко "местечковый", имеющее в лексиконе завзятых антисемитов пренебрежительно-уничижительное значение.
Валерий Радаев, председатель Саратовской областной думы, секретарь регионального совета "ЕР":
"Хорош "патриот родного города", который имеет второе гражданство, а его семья живет за границей"… ("Фейтлихер становится изгоем", "АГН", 06.07.2007).
На первый взгляд, г-н Радаев нота в ноту "перепел" володинское обвинение в "отсутствии патриотизма". Но в его словах прослеживается и "добавочный" ксенофобский посыл: всех российских евреев пора изгонять за границу. Чего стоит хотя бы провокационный заголовок интервью областного спикера…

(продолжение следует)
Рада АЛЕКСАНДРОВА,
Саратов,
специально для сайта ИНСАЙДЕР

Прочитано 4194 раз

Карта сайта

Сейчас 474 гостей онлайн